thytkjuy

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もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:24:25.71 ID:CAP_USER9


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1: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:24:25.71 ID:CAP_USER9
奈良が発祥の古武道で、伝統的に男性のみで継承されてきた「宝蔵院流槍術(そうじゅつ)」が昨年から女性の 受け入れを始め、7日に京都市在住の鈴木八寿子(やすこ)さん(48)が国内の女性入門者で初めて初級への 昇級審査に挑む。宝蔵院流第二十一世宗家の一箭(いちや)順三さん(69)は「技の伝承に性別は関係ない。 後輩を引っ張る存在になってほしい」と期待を寄せる。

約460年前、興福寺(奈良市)の子院「宝蔵院」の僧・胤栄(いんえい)が創始したとされ、先が十文字形になっている 「鎌槍(かまやり)」を使うのが特徴。現在、奈良のほか、大阪や名古屋、さらにドイツの道場で約100人が修練を積む。

武家を中心に広まったことから、男性のみでの稽古(けいこ)が定着し受け継がれてきたが、近年、女性の入門希望者から 問い合わせを受けるように。一箭さんは「伝統だけを理由に女性を断るのには違和感があった」という。ドイツの道場では 例外的に女性も受け入れていたが、昨春から正式に伝統を改め、女性に門戸を開いた。国内では現在、奈良道場で 女性3人が稽古に励む。

審査に挑む鈴木さんは、夫の直(なおし)さん(48)の誘いで体験会に参加した。元々、運動は好きではなかったが、 「重い棒を振り回す非日常感と、練習生の楽しそうな様子」に引かれ、昨年4月に入門。週1回2時間、基本動作や 型の練習を重ねてきた。

鎌槍は長さが2・7メートル、重さは約2・1キロあり、最初は持っているだけで手が震えたという。徐々に筋肉もつき、 コツをつかむことで、槍の重さにも慣れてきた。「少しでも軽く感じる槍を選んで勧めてくれる先輩たちのサポートにも 助けられた」と振り返る。

審査では、14種類の型を披露する予定。自宅でも自作のメモを見て復習するなど余念がない。鈴木さんは「稽古を続け、 槍を持ったらしゃきっとするような、かっこいいおばあちゃんになりたい」と意気込む。
https://mainichi.jp/articles/20180405/ddl/k29/040/426000c
jukliuy

24: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:45:53.44 ID:/k+W0sqN0
>>1
かっこいいな つうか槍長いな

4: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:25:44.87 ID:hpcnFgWX0
バガボンドのやつか

5: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:25:55.07 ID:CBE79eGy0
この頃のバガボンドはホント面白かった

7: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:27:14.93 ID:ev6Dj5Wo0
武蔵に負けたんだよね

73: もう終わりだね 2018/04/06(金) 07:50:53.04 ID:0jJhQm2Y0
>>7
練習に何度も通ったという話だから実際は何本もとられてると思う

12: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:32:36.41 ID:Zi4DSMCR0
2代目は胤舜
21代目が順三さんか

14: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:34:42.06 ID:iGwiq0xT0
宝蔵院の話は武蔵の成長や変化も良いし何より終わり方が気持ちよかった

16: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:35:33.98 ID:0JMsfvCO0
武蔵に全員殺されたんじゃないの?

18: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:37:26.62 ID:UFytildf0
太閤立志伝5の剣豪プレイでよく創設者を狩ったわ

19: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:39:07.90 ID:qjGcWfFD0
槍の宝蔵院といえば剣聖上泉信綱と決闘したり宮本武蔵との立ち合いも有名だよな。

20: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:39:18.86 ID:H4mEwJYw0
寺沢武一のゴクウの主人公は
裏宝蔵院流槍術の使い手 これマメな

65: もう終わりだね 2018/04/06(金) 05:06:41.93 ID:OqFwd2sn0
>>20
これを書きに来た俺、既に書いてあって嬉しくなる

22: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:43:35.16 ID:qMVu3wxq0
胤舜と武蔵の戦いが、一番面白かったな。

26: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:48:27.12 ID:rTZhMCCH0
ヴァガボンドがほんとに面白かった時期の登場人物だよなぁw

32: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:52:55.59 ID:rZqJcePd0
そもそも本物の真槍なんて、並の男でも振り回せないのに。
まあ、木の槍しか使わない時代だから、武オタと女にも門戸が開かれるのもいいことなのかな。

39: もう終わりだね 2018/04/06(金) 00:08:18.25 ID:GP29BE9y0
>>32
女性は狭い屋内で使うから、リーチの長いのは単純に身を守る上で優位なんだよ
まぁ、掻い潜られると何も出来ないから、なぎなたの方が上は上なんだが

35: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:56:26.01 ID:mKCy+7C70
吉川英治の原作本だと、武蔵と胤舜は戦ってないんだよね

37: もう終わりだね 2018/04/05(木) 23:58:33.54 ID:3ZniOmci0
農業ばっかりやってる武蔵とか小次郎かっこいいストーリーとか誰得だったのか。
編集がブレーキ掛けられない大物のオナニーはまじきつい。

45: もう終わりだね 2018/04/06(金) 00:40:14.79 ID:hpYldstl0
宝蔵院以外の槍術って残ってるのか?

56: もう終わりだね 2018/04/06(金) 01:51:16.10 ID:B/2ZkbZV0
>>45
自衛隊の銃剣道もこれ

62: もう終わりだね 2018/04/06(金) 04:42:17.33 ID:/4mvq5Rn0
これとか僧兵とか昔の坊さんって殺生をすることをなんとも思わなかったんだろうな

68: もう終わりだね 2018/04/06(金) 07:01:44.14 ID:vT+6mC580
>>62
人権という概念がどこにも存在しない時代

75: もう終わりだね 2018/04/06(金) 09:23:11.84 ID:hN15htuh0
>>62
六角とか僧兵隊長から大名家やで

63: もう終わりだね 2018/04/06(金) 04:58:18.59 ID:IuEorCt50
胤舜との戦い読んで興奮しまくって外でて駆けだしたの思い出した。

69: もう終わりだね 2018/04/06(金) 07:03:07.84 ID:7Abdrgmm0
宝蔵院流ってホントにあったんだな。
武蔵に負けた奴って印象しかないや。

76: もう終わりだね 2018/04/06(金) 09:26:53.25 ID:hN15htuh0
>>69
幕末には日本の各地に道場があって、町人や足軽が気軽に通ってた。

71: もう終わりだね 2018/04/06(金) 07:10:44.49 ID:WVWZq/aY0
この頃は作者がノリノリで描いてるのが読んでてビシバシ伝わった
すごい迫力だった

74: もう終わりだね 2018/04/06(金) 08:18:30.06 ID:ogpq7an20
宝蔵院流槍術というと魔界転生を連想してしまう

引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1522938265/

100921

左翼フェイスのばばあなんてのせるなよ
宣伝ならもっと若いのつかえばいいのに


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