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もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:08:36.45 ID:CAP_USER9



1: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:08:36.45 ID:CAP_USER9
4世紀の外交を示す数少ない文字史料である七支刀(複製品)=大阪府河南町の府立近つ飛鳥博物館で
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「加耶」と呼ばれた朝鮮半島南部とのつながりをうかがわせる筒形銅器=大阪府河南町の府立近つ飛鳥博物館で
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 「謎」があると歴史は面白くなる。大阪府立近つ飛鳥博物館(河南町)で開催中の特別展「4世紀のヤマト王権と対外交渉-東アジア情勢と古墳の変化-」は、信頼できる文献が少なく「空白の4世紀」と呼ばれる謎多き時代に焦点を当て、わずかな文字史料や古墳の副葬品などから輪郭を浮き上がらせる試みだ。

 4世紀、中国の歴史書から倭国(古代日本)の姿が消える。3世紀以前は、いわゆる『魏志倭人伝』にある邪馬台国や卑弥呼の記述などから積極的な外交関係がうかがわれる。しかし266年に卑弥呼の後継者、台与(とよ)が西晋に朝貢して以降、5世紀の「倭の五王」の時代まで記録がなく、長く関係が途絶える。日本の外交に何が起きていたのか。

 4世紀のわずかな文字史料の一つが、石上(いそのかみ)神宮(奈良県天理市)に伝わる「七支刀(しちしとう)」(国宝)だ。展示は複製品だが、表裏に刻まれた61文字の銘文を確認できる。内容については諸説あるが、大まかには「泰和4年5月16日、よく鍛えた鉄の七支刀を作った」「百済王の世子である奇生聖音が倭王のために作らせた」などとされる。「泰和」の年号は東晋の「太和」とみられ、369年に作られたことになる。日本書紀には百済から「七枝刀」などの宝物が献上されたとの記述があり、その関連性が注目される。4世紀後半、日本が朝鮮半島の百済と親密な関係を結ぶようになったことをうかがわせる「証人」だ。

 古墳の副葬品も空白を埋める貴重な存在だ。展示を担当した広瀬時習(ゆきしげ)総括学芸員は「3世紀後半ごろまでは三角縁神獣鏡を中心に中国とのつながりを示す品が多いが、徐々に変わる。銅鏡は日本産とみられるものが増え、バラエティー豊かな石製品や特殊な青銅器がみられるようになる」と指摘する。

 日本と朝鮮半島で同じ遺物が見つかることもある。「筒形銅器」と呼ばれる縦笛の先端のような形をした青銅器もその一つ。長さ15センチ前後で、やりなど長柄の武器の石突きだったとか、棒の先端に付けて祭儀具として使われたという説がある。韓国では最南部の王墓級墳墓から出土。この地域は当時「加耶(かや)」と呼ばれ、日本にとって大陸の玄関口となる重要な場所だった。日本では近畿から中国地方にかけての広い範囲で大小さまざまの古墳から見つかっており、それぞれの被葬者が朝鮮半島と行き来する中で入手した可能性も指摘されている。

 展示を通じ、4世紀の日本外交が、南北朝時代という次々と王朝が変わる混乱期にあった中国から、朝鮮半島、特に加耶や百済へとその重心を動かしていたことがおぼろげながら見えてくる。広瀬さんは「3世紀から5世紀にかけては、巨大な前方後円墳が集中するエリアが移り、ヤマト王権内部で勢力の主導権争いがあったという考えも出されている。そこには、それぞれの勢力の独自の外交方針が影響していたのかもしれない」と指摘する。謎の世紀をめぐる想像は尽きない。

 12月2日まで。月曜休館。近つ飛鳥博物館。【花澤茂人】

毎日新聞 2018年10月21日 東京朝刊
https://mainichi.jp/articles/20181021/ddm/014/040/047000c?inb=ra

13: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:19:02.12 ID:IW3Uqko40
>>1
邪馬台国が謎のままの方が食っていける方々ですか?

なんで天皇陵調査の署名運動やらないんだよ
マスゴミ巻き込めば今の天皇は賛成するぞ

25: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:23:48.64 ID:1i7JgwIn0
>>1

>台与(とよ)が西晋に朝貢して以降、5世紀の「倭の五王」の時代まで記録がなく


まあ、一時、中国の古代資料から「倭」の文字が消えた理由として、

普通に考えられるのは、それほど、当時の「倭」の国力が巨大になり、中国も脅威を感じる存在だったのだろうな。
ヘタに記録に載してしまうと、正確を期するほど当然「倭」を称賛することになりかねないからな。

さすがそれは、世界の中心にいると自負する中国にとって、しゃくにさわることだからな。
いずれにしても、中国王朝が「倭」という1文字名を当時の日本に与え、かつその国名「倭」の中に「人」という文字を入れてることは、
相当な評価を当時の日本に与えていたのは間違いないだろう。(属国の国名は2文字)

92: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:48:13.84 ID:iyBXD1Ac0
>>1福岡県みやま市瀬高町こうやの宮
ここに七支刀をもった色彩像がある
よく読めよ。わからなかったらググれ

七支刀が発見されたのが明治時代
なんとこの瀬高町の色彩像は明治よりはるかに古い
発見される前に七支刀を持った木像が存在していた
つまり七支刀は福岡県にあったのが奈良に運ばれたのだ
瀬高町こうやの宮の色彩像も一緒に展示しなよ

98: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:49:10.52 ID:ISB81kDi0
>>1
朝鮮や大陸の情勢や外敵、南の熊襲の脅威があって
北部九州から大挙して移動して、畿内で頑張って開拓していたわけだろ
それは空白になって当たり前だ

7: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:15:12.54 ID:FLsq4LmG0
13歳のアイドル女王のデビューで戦乱がぴたっと治まる国です
すごいですね

38: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:28:45.19 ID:NNLt9V8R0
>>7
巫女だもん
神様の代理
だから言うこと聞くよ

14: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:19:08.61 ID:iIa185zJ0
346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城(新羅首都)を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残(百済)、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して5日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支(テンシ)を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城のうちに満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城(慶州市普門里)を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】

広開土王碑

百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。

百済と新羅は高句麗の属国だったが、391年に日本が海を渡って攻めてきて
百済を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
隋書 原文
右4行目から五行目
「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」

「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い
仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」

28: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:24:51.45 ID:H1BVvGvm0
>>14
つまりは4世紀の「倭」は外征できるほど国力があり国内が安定していたという事になるが、
国内記録がさっぱり無いのは「日本」の「現」王朝が記紀を編纂した際に焚書しちゃったからなんだろうな

52: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:34:55.13 ID:J8VLlLip0
>>14
このストーリーをエイジオブエンパイアシリーズで出したところ、韓国政府からクレームが来て変更を余儀なくされたというwwww


まじ笑える

103: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:51:05.26 ID:vZgC2gSK0
>>14
こんなに攻めることができるかね。
倭と日本ってどういつにみなせるのか。

21: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:21:57.52 ID:VR6ppM7J0
まあ魏志倭人伝が混乱の元だろ
少しでも戦略感覚があれば魏に本当の場所を教えるわけが無い。
現代の平和ボケ日本は魏志倭人伝を信じすぎwww

22: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:23:10.96 ID:2EvJY+Zk0
台与ちゃん13歳w
ああその時代に生まれたかった。
さすれば毎日そばにお仕えして、ご褒美としてはお御足で踏んで頂けていたものを。
我らが御先祖様が羨ましい。

39: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:29:01.02 ID:In3xVBIu0
当時はアイドル巫女を王にするのが流行ってた

41: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:29:20.33 ID:3fXxTLg50
関西人だけど、やっぱ九州だろ
というか半島の分家。つっても倭人の支配する半島の

47: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:33:31.79 ID:1i7JgwIn0
>>41

九州説はもう笑い話になってるだろうw

神武東征(近畿に都を定める)から900年後に誕生したのが卑弥呼だからな。
もう、大和王朝は盤石の基盤ができていたろうな。

45: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:32:23.00 ID:ffBPnBeM0
邪馬台国の畿内説はかなり無理がある

年代が近い大きな古墳がある、ただその一点だけ
魏志倭人伝の描写となにもかも合わない

49: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:34:13.96 ID:ZV99aGhE0
魏志倭人伝に本州のこととか、何も書かれてません。
せいぜい出雲までです。
吉備・淡路・畿内、および、中部以東は魏志倭人伝とは無関係です。

64: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:39:57.73 ID:9omkNTH50
>>49
>魏志倭人伝に本州のこととか、何も書かれてません。

魏志倭人伝は倭国(阿波)の事象を大変分かりやすく記述してくれている。  @阿波
・帯方郡の東南の大海の中に在る
・男子は大人、子供の別なく、みな顔面と身体にいれずみをしている。
・倭の水人は、好んで水中にもぐって魚や蛤を捕る。
・稲や貯麻を植え、桑で蚕を飼って紡績をおこない、麻糸・きぬ・綿を産出する。
・倭の土地は温暖である。
・中国で白粉を用いるように、朱や丹を身体に塗る。
・その葬儀には、「棺」はあるが、「槨」はない。盛り土をして「冢」をつくる。
・真珠、青玉を産出する。
・山には「丹」を産出する。
・生姜、橘、山椒、茗荷が採れる
・東に海が在る
・その海を渡り、1000里行くと倭国(阿波)とは別の国が在る
・倭の地は周囲5000里
・銅鏡百枚、真珠鉛丹各五十斤を与えられた
・倭王は丹を献上した
・卑弥呼が死んだ時、倭人は直径百余歩の塚を盛大に作った

81: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:44:34.22 ID:99YkQnWf0
>>64
うわああ、邪馬台国は阿波だったのかよ!
この条件が揃うの阿波しかないじゃねーか

51: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:34:26.04 ID:+zQUGszT0
昔は「倭」
西暦700年前後の天武天皇の頃に「日本」

じつはヤマトなんて国号は一度も無かったりする

54: もう終わりだね 2018/10/21(日) 19:35:41.79 ID:K2nVs3fC0
4世紀って中国は中国で五胡十六国っていう混乱期だったから、
中国は日本のことなんて構ってられないし、日本も中国に使者送る必要性がなかったんだろ。
一応半島の方なら広開土王碑とか三国史記に記述はあるけども。

引用元: http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540116516/




邪馬台国の場所が決まらない方が儲かる人たくさんいるだろうな
kaiwa1


九州以外にありえないけどな
100921


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